Dorothea Lange et Karl Marx épient le même mal sous des angles différents. Quand Lange sillonne la Californie de 1936 pour documenter les migrant-e-s de la Grande Dépression, son appareil photo devient outil de critique radicale — elle révèle ce que Marx avait décrit dans l'abstraction des Manuscrits de 1844 : l'**exploitation** comme structure, non comme accident historique. Son cliché le plus célèbre, « Migrant Mother », montre Florence Thompson, mère de sept enfants, le visage ravagé par l'errance et la pauvreté. Dans ce portrait s'écrit toute la logique marxiste : l'être réduit à sa force de travail, jetable, dépossédé de la **plus-value** qu'il produit. Ce que l'objectif de Lange saisit, c'est l'**aliénation matérielle** qui structure le système capitaliste selon Marx. Entre l'analyse philosophique et l'image documentaire, la convergence paraît inévitable : toutes deux accusent l'ordre de s'être construit sur la transformation des êtres en marchandises. La photographie de Lange traduit les **concepts marxistes** en langage visuel — elle rend palpable ce que seule l'abstraction théorique pouvait jusqu'alors formuler.
Rapprochement interprétatif, non une filiation prouvée.